流浪的二胡

流浪的二胡——陈荣利

有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；
有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；
有一个精灵，它注定了永远都在流浪。
它就是二胡，江南，流浪的二胡。

蒙古包、轱轳车，风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；
红高粱、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。
而杨柳岸、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养人一方风情孕育着一方乐器的生长，只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还 是二胡选择了江南。这样的选择费思量，难端详。

二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地诗意和绵长。虽然高山流水，我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴；浔阳江边，我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗、宋词、元曲、明剧之中，我们很难听得二胡的那一声低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无焦尾琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢？

六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚，雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人、显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。

我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候；当多情的晚风掸拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。
《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。

流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池溏蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢？……

一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪，不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。

十七岁的单车 ——郭敬明

我怀念过去的你，怀念我留在单车上的十七岁，怀念曾经因你的一阵微笑而激荡起来的风，夹着悲欢和一去不再回来的昨天，浩浩荡荡地穿越我单薄的青春。明亮。伤感。无穷尽。
　　 ——题记
　　 1
　　 左手倒影，右手年华。谁可以相信这是我一年多以前想要出的书的名字。那个时候我在高三，在一种单纯可是近乎残酷的时光里，在一种仰望和低头的姿势里，想着不可接近可是又格外真切的未来， 我在想那个夏天里看不到整片阳光的大学。我在想我应该对自己的时光做个总结， 回忆，感伤，然后笑着开始自己全新的旅程。
　　 2
　　 有人问我，为什么我可以看见你高二的时候忧伤而清澈的文字，可以看到你大一时而华丽时而朴素的语言，可是我看不到你高三的时候写过的东西，我想看看你，在每个人必须经过的一段路口，是什么样的心情。
　　 其实很早就写下了这本书里的文字，写这些字的时候，我的心情前所未有地绝望。也许有人说我的忧伤都是清澈的，带着让人想向上看的张力，带着让人不想放弃的希望。我想也许他们没有看到过我在高三写下的文字，那么绝望，那么破裂。带着受伤的表情，我像个倔强的动物一样一路砍杀，一路躲避。
　　 躲在某一个时间，想念一段时光的掌纹。
　　 躲在某一个地点，想念一个，站在来路，也站在去路的，让我牵挂的人。
　　 3
　　 我总是在想，我是喜欢写散文的，那么那么喜欢。其实我是喜欢站在一片山崖上，然后看着匍匐在自己脚下的一幅一幅奢侈的明亮的青春，泪流满面。
　　 我不知道自己是不是一个很好的记录者，但是我比任何人都喜欢回首自己来时的路。我不厌其烦地回头张望，伫足。然后时光就扔下我轰轰烈烈地朝前奔跑。
　　 我最近一直在写小说，包括出版的和还没有出版的。我一直在编造别人的命运，我躲在他们起伏的岁月中，编着他们的故事，流着自己的眼泪。那些鲜活的人， 总是出现在我的脑海里，一日一日，一夜一夜，他们看着我微笑，忧伤，最后看着我举手把他们杀死。
　　 4
　　 那天看杂志，看到一个学生说，她终于从高一变成高二了，她说开学之后就要和新的学弟学妹们抢食堂里的座位，看着他们充满新鲜感地走在学校里，看着他们在学校的树上刻下 自己幼稚的名字，看着他们，感伤自己的老去。
　　 我看着这段话心里突然被扯得很痛。我突然前所未有地想念我远在几千公里之外的我的中学。很少有人知道它，它不像北京四中黄冈中学那么出名，连我们高三做的参考书上都会 有它们的名字，我的学校很简单，我在里面笑过闹过，风光过，也哀伤过流泪过。去过，也离开过。
　　 我在那里留下了自己单薄的青春， 留下了我十七岁骑在单车上吹口哨的日子。
　　 断，断，断。
　　 我听到时光断裂的声音，在我的身体里，也在我几千公里之外的故乡。

《蒹葭》鉴赏

蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。

　　溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄（méi）。

　　溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。

　　蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。

　　溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。

我认为《蒹葭》运用了“兴”的表现形式。

作者先是看见了河畔茂盛的芦苇丛在雾气中若隐若显，便联想到了自己对女子的爱慕――心上人也这般若即若离。

作者运用了“蒹葭”“白露”这两个意象营造出一种朦胧，暧昧的气氛。本诗通过白露“为霜”，“未晞”，“未已”的变化来体现时间的流逝，相对的他的感情却始终忠贞不渝。

“道阻且长”，“且右”，“且跻”，代表他的情感之路之坎坷，但这些都无法阻止他对心上人的追求，表现出其对挚爱追求的坚定不移。

作者的心理变化，也可通过“宛在水中央”，“水中沚”，“水中坻”体现出来――原先是漂浮不定，漫无边际的寻找，慢慢地变的踏实。这也是因为伊人离他越来越近，越来越清晰了，这又可以从“在水一方”，“在水之涘”得出。

总得来说，作者借由此诗，含蓄地表达了他对伊人的爱恋之情。

看中国地图 ——赵迪安

我的房间里挂着两张地图，一张是世界地图，一张是中国地图。中国地形像一只昂首挺胸的雄鸡，雄赳赳，气昂昂地立足在太平洋的西岸，亚洲的东部，象征着我的祖国——中华人民共和国将会繁荣富强。

祖国，你是多么的辽阔无边，960万平方千米的土地上，您创造了多少迷人景色：蜿蜒万里的长城，一泻千里的长江，雄伟壮丽的秦始皇兵马俑，风景秀丽的漓江，堪称世界屋脊的“珠穆朗玛峰”┄┄数不胜数，曾迷倒了多少中外游客。

中国，在这片拥有上下五千年灿烂文化历史的古城上，有着多少举世瞩目的丰功伟绩，从古代的四大发明到现在的神六发射，经历了岁月的磨练，沧桑的洗刷，是先辈们用他们的血汗和智慧的结晶，铸就了中国这一片美好的景象。

可是，中国并不是一帆风顺的。到了清末年，中国进入了半封建半殖民的黑暗社会，帝国主义不断侵略我国。他们所犯下的罪过是整个中华民族都不能忘记的：英法联军火烧圆明园；日本731部队的细菌战；惊天动地的南京大屠杀┄┄在一场场战争中，踊跃出一批抗战英雄，如巾帼英雄童润蕉，宁死不屈的李大钊，还有刘胡兰、董存瑞┄┄先辈们前扑后继，为中国解放而奋斗，壮烈牺牲，因为他们，才有了这胜利的结果。他们的英雄事迹将与山河共存，与日月同辉，

祖国的美丽富饶是所有华夏子孙所骄傲的，看着祖国的大好河山，我思绪万千。祖国生我育我，既是我童年的摇篮,又是我奋斗的天地。祖国啊，我将用我的智慧把您点缀的更美丽，那时，中华民族将会有一个崭新的面貌。

《师说》赏析

《师说》文章特点鲜明，主要特点为以下：
论点鲜明，开篇提出中心论点“古之学者必有师”，简洁有力。紧接给老师的责任下定义——“所以传道受业解惑”，正面论证观点。
说理中巧妙穿插抒情。“人非生而知之者，孰能无惑？”第二段段首便提出反问，加强语势，又引入老师“解惑”与“道”的关系的讨论。第三段“嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”直抒对当今社会求教风气差的愤怒，又引出古人与今人求师的对比，衔接自然。段尾“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”通过疑问句，提高了讽刺今人的效果。
运用相同的句式，加强语势。“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之”、“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻”气势磅礴，有咄咄逼人之势。
逻辑严密。第三段先写“古之圣人”“出人远矣”仍“从师而问”，而“今之众人”“下圣人远矣”却“耻学于师”，古今圣愚与求师态度的鲜明对比，紧接结论“是古圣益圣，愚益愚”，前后因果关系叙述详尽，同时圣人的例子也印证了观点“古之学者必有师”。
多次运用举例论证。为证明“圣人无常师”，作者举孔子的例子“师郯子、苌弘、师襄、老聃”，与开头“古之学者必有师”相呼应，同时“学者”变成“圣人”，而“必有师”也成为“无常师”，再推进一步，更加说明“师”的重要性。“郯子之徒，其贤不及孔子”又引出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，同时与上文“道之所存，师之所存也”照应。

思维图----赵迪安

思维图——许蕴之